Liberdades e memórias

E se o beijo dado no rosto nada tiver de ver com traição, a versão clássica da história com a qual nos acostumamos sem fazermos muita questão? Se, de repente, o que chamamos de traição, maldição, for apenas o desespero de quem está no centro da indefinição e que, por não aguentá-la mais, precisa enfim de um desfecho, pois qualquer coisa é melhor do que uma caminhada inacabada, do que uma esperança depositada onde os frutos demoram, do que um coração que é morada de esperas e de constantes derrotas. É preciso dar vazão à ebulição, e não foi em vão que o amigo à mesa lhe disse: "o que tens a fazer, faze-o depressa", que apesar dos nossos melhores esforços, não é para sempre que conseguimos carregar tanta esperança sem jamais pô-la à prova. E se, ao invés de trair o seu próprio Mestre, o que Judas realmente quisesse fosse armar uma confrontação final que levasse à definitiva vitória do seu amigo, reunir ali todos os inimigos para que o Mestre mostrasse sua força, faz...

  Arte de Murilo Tadeu Félix, representando Inácio de Loyola caminhando por Jerusalém. Gosto de imaginar, olhando para esta imagem, o peregrino espanhol e o peregrino russo caminhando juntos.       «A origem, o objetivo e o conteúdo da vida humana não são a espiritualidade ou a religião, o rito litúrgico ou os regimes ascéticos, mas o próprio Deus vivo. [A vida do peregrino] nos diz que a vida é comunhão com Deus: comunhão pessoal, direta, imediata, real, dolorosa, pacífica, gozosa. Nos ensina, também, que a oração ininterrupta em procura de Deus e de sua comunhão não é simplesmente o propósito da vida ou a única coisa pela qual vale a pena viver, mas sim a vida ela mesma». Pe. Thomas Hopko, Orthodox Church in America. O que é conhecer? O clássico da literatura religiosa russa do século XIX, «Relatos de um Peregrino Russo», conta a história das viagens de um peregrino mendicante pelos vastos descampados e florestas da Sibéria e da Ucrânia. O peregrino, cujo nome não ...